三国时候的汉董侯,也正是汉董侯,是西汉时期最终一人君王,在位之间一贯都以叁个傀儡经常的皇帝,大权旁落,名义上是皇上,实际上什么都做不了,最终被迫将皇位拱手送人,那样的天王也是很无可奈何的。然则正是这样,他却成为了历史上结果最棒的覆灭之君。那么,汉董侯退位之后怎么样了?他的后果又是怎么吧?

初藳标题:史海钩沉:中华夏族民共和国野史上结果最佳的死灭天子是何人?主题提醒:汉董侯汉献帝不唯有享受天伦,长逝,死后以国王规格和礼仪下葬,何况他在夕阳还广施仁政,悬壶济世,造福万民,为民传颂,称得上中夏族民共和国野史上结果最佳的灭绝国君。
style=”text-align:
center”>图片 1却能得到最好的结局,结局最好的亡国之君。正文章摘要自《林城日报》二〇一二1209期第10版,作者:无名,原题:结局最佳的消逝皇上是哪个人?竟是刘协汉献帝破巢之下几完卵?亡国之君多万般无奈。在历史上,亡国帝王被麻醉、刺杀、砍头的事例数不清;而那多少个有幸能够忍辱负重、苟活性命的,其后果自然又是另一番地步。相比较之下,孝献皇帝汉献帝不仅仅享受天伦,驾鹤归西,死后以天子规格和礼仪下葬,何况他在有生之年还广施仁政,悬壶济世,福泽万民,为民传颂,称得上中中原人民共和国历史上结果最佳的灭绝天子。汉献帝(181—234),刘庆之子,北齐最终一人国君。因为皇权薄弱,朝臣狂妄,汉献帝从登基之初就尘埃落定要担当傀儡,他前后相继见识了董卓的武力,目睹了郭汜的无礼,领教了武皇帝老爹和儿子的霸道,事事仰人鼻息,四处受制于人,可谓时局多舛。建筑和安装二十八年孟陬,武皇帝病死,魏文帝于同龄四月逼迫汉献帝逊位,以魏代汉,刘协成为亡国国君。魏文帝称帝后,将汉献帝降为山阳公,“邑二万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以圣上车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城”,并言称“天下之珍,吾与山阳共之”,对汉献帝还算优待。接到逐客令后,汉献帝搬出了那座充斥着血腥,弥漫着权诈,没给他带来多少荣耀却给她推动数不清屈辱的宫廷。魏文皇帝为什么并没有杀掉汉献帝?小编以为原因主要有二,一是汉献帝短时间担负傀儡,近臣被诛殆尽,威望势力不足以对吴国政权构成勒迫,魏文帝没把她放在眼里;二是武皇帝将七个丫头嫁给刘协,大孙女曹皇后是汉董侯的皇后,为人天性刚强,忠心护夫,魏文皇帝敬畏曹皇后,对汉献帝也未太敢造次。为此,魏文皇帝选择折中的办法,把孝献帝贬到离曹魏首都衡阳不远的山阳,便于监视。山阳城是山阳公衙门所在,但汉献帝超越四分之贰岁月居住在浊鹿城。汉献帝做山阳公的事迹,正史不载,但修武一带却于今流传着他广施仁政、亲民爱民之事。刘协来到浊鹿后,到处巡察民情,看见涂炭生灵,便派人无处张贴文告,揭橥全体赋税一概减半,开垦荒地培植者免交四年赋税。音信传来,饱受灾难的山阳百姓奔走相告,无不赞誉。

汉献帝,汉汉显宗之子,金朝最终壹个人圣上,因为皇权柔弱,朝臣猖獗,汉董侯从登基之初就已然要充作傀儡,他先后见识了董仲颖的暴力,目睹了郭汜的无礼,领教了武皇帝父亲和儿子的霸气,事事仰人鼻息,处处受制于人,可谓命运多舛。建筑和安装二十三年早春,曹阿瞒病死,魏文皇帝于同龄1月逼迫孝献皇帝逊位,以魏代汉,汉献帝成为亡国天皇。

曹子桓称帝后,将刘协降为山阳公,“邑二万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以国君车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城”,并言称“天下之珍,吾与山阳共之”,对汉献帝还算优待。接到逐客令后,汉董侯搬出了这座充斥着血腥,弥漫着权诈,没给他带来多少荣耀却给她推动数不胜数屈辱的皇城。

魏文帝为什么未有杀掉汉献帝?作者以为原因根本有二:一是汉献帝长时间肩负傀儡,近臣被诛殆尽,威望势力不足以对东汉政权构成勒迫,曹子桓没把他放在眼里;二是曹孟德将几个外孙女嫁给刘协,三孙女曹皇后是汉董侯的娘娘,为人特性生硬,忠心护夫,曹子桓敬畏曹皇后,对汉献帝也未太敢造次。为此,魏文皇帝选拔折中的办法,把汉董侯贬到离汉代首都呼和浩非常不远的山阳,便于监视。

山阳城是山阳公衙门所在,但汉献帝超越四分之二光阴居住在浊鹿城,汉董侯做山阳公的史事,正史不载,但修武一带却到现在流传着她广施仁政、亲民爱民之事,汉献帝来到浊鹿后,随处巡察民情,看见民不聊生,便派人所在张贴通告,公布全部赋税一概减半,开垦荒地植物栽培者免交三年赋税,音讯无翼而飞,饱受忧伤的山阳百姓奔走相告,无不表彰。

而外轻徭薄赋,汉献帝还利用自个儿的精辟医术拯救,西夏中期,由于一连出征打战,致使百姓多患痈疮,疫病流行,张机、华神医等时期名医也应际而生,汉董侯当国王时,曾有幸拜华神医为师,向他读书妇产科、外科、内科、五官科、针灸、正骨等文学,汉献帝本身聪明睿智,也很有学问,再加上宫中所保存的治疗图籍甚多,所以明白了比平凡人越来越多的医药知识。

逊位之后,汉董侯不以政治为意,而是融合民间,关怀惠民,体会百姓之苦;以医为业,悬壶济世,为病人解除痛心,汉献帝当太岁时纵然窝囊,但退位后却是个称职的乡下医师,相当受平民百姓尊崇,公众敬之如老人,汉董侯为山阳匹夫匹妇无需付费诊疗,走到哪个地方,就看病在哪儿,经孝献帝所抢救和治疗,存活者甚众,百姓皆感恩戴德,山阳不少地方都为他立碑,以表示情爱护。

汉董侯在山阳时期,曾多次到石表山附近采药,在明日百家岩上嵇山亭内的石刻画像中,就有“山阳公行医图”,对于从石膏山上挖下来的中中药材,汉献帝未有收取费用,扎针、艾灸、拔火罐、推拿都不用钱,独有对购来的药物,才酌收取薪俸用,汉献帝的这种行医形式,流传现今,在乡间,“中中药不索价,针灸不要钱”等风俗,遗闻正是从刘协那时候留下来的千年老规矩。

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